است به كمال استعجال خود را فداى محبوب نموده ، در آتش سوزان گداخت ، چه اينكه على التحقيق اين مطلب از كمال ضعف و كوچكى آن ناشى است كه نتوانسته به آتش هجران ساخته جمع بين القشر و اللّب « * » بنمايد و ندانسته عاشقان را ناله و زارى خوش است ( فانّه الذّ عند المحبوب من جميع الملذّات ) . 203 وانگهى عشق كجا صبورى كجا هيهات هيهات گفته‌اند : ز عشق تا به صبورى هزار فرسنگست فان قلت آخر نه اينكه كتمان محبت در شرع منور مستحسن است ، ثواب شهيد دارد ، سر حلقهء عشاق اصبر الصابرين بوده ، نشنيده‌اى : « انّ المحبّة سرّ من اسرار اللّه و جعل محلّه قلب الانسان كى لا يلتفت اليه احد غيره الى غير ذلك من المنهجيّات » . 204 قلت اخبار مىخوانى ، نشنيده‌اى : مذهب عاشق ز ملت‌ها جداست * عاشقان را مذهب و ملت خداست اولا و ثانيا من تركم اونى بونى بولمرم

--> ( * ) القشر و اللب : پوست و مغز .